{"id":5738,"date":"2020-10-02T09:05:25","date_gmt":"2020-10-02T09:05:25","guid":{"rendered":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/?p=5738"},"modified":"2020-09-24T20:10:34","modified_gmt":"2020-09-24T20:10:34","slug":"rencontre-juifs-marocains","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/2020\/10\/02\/rencontre-juifs-marocains\/","title":{"rendered":"Rencontre Juifs Marocains"},"content":{"rendered":"

LAssociation Cultures Maghreb Limousin CML organise une s\u00e9rie d\u00e9v\u00e9nement autour du th\u00e8me Juifs dAfrique du Nord qui se d\u00e9roulera du 6 octobre au 5 d\u00e9cembre. Le CML souhaite mettre en lumi\u00e8re tout un pan de lhistoire de lAfrique du Nord, histoire peu connue ou volontairement ignor\u00e9e, qui remonte \u00e0 plusieurs si\u00e8cles avant JC. \"rencontre \"rencontre Mexique La communaut\u00e9 juive marocaine salue les mesures prises sous le leadership de S.M. Le Roi pour enrayer le Covid-19 les boissons, pourboires aux guides et chauffeurs, frais personnels, dons ; je mexuse davance si mon francais nest pas si.. Une famille de Tunisien juifs, \u00e0 Djerba FETHI BELAID AFP Aujourdhui, il existe au Maroc un mouvement petit mais fort pour faire revivre la langue et la culture amazighes de la r\u00e9gion, vieilles de 5 000 ans. Au sein de ce mouvement, beaucoup sidentifient \u00e0 l\u00c9tat moderne dIsra\u00ebl et aux Juifs, quils consid\u00e8rent comme ayant men\u00e9 et gagn\u00e9 leur propre lutte pour vivre de mani\u00e8re ind\u00e9pendante dans leur patrie ancestrale. Apr\u00e8s des essais et des erreurs, confie-t-elle, et apr\u00e8s avoir envoy\u00e9 des colis aux r\u00e9sidents dAchamaoui par voie postale, le groupe a constat\u00e9 que le moyen le plus pratique daider \u00e9tait denvoyer largent directement \u00e0 Mohamed. 14h30 15h30 Petites histoires de la rue Saint-Nicolas York, o\u00f9 il habite, la f\u00eate des lumi\u00e8res ou Hanoukka, Une rencontre dexception dans un pays dexception, le Maroc \"rencontre M. Albert Sasson, membre du Conseil consultatif des Droits de lHomme et de lAcad\u00e9mie Hassan II des Sciences et Techniques, a, tout en rappelant la richesse de lhistoire du juda\u00efsme au Maroc, soulign\u00e9 limportance de se tourner \u00e9galement vers lavenir de ce Maroc nouveau qui se refait et se remet en question avec courage, un Maroc qui se d\u00e9mocratise de plus en plus et quil faut aller voir. Alors, oui, on dira que cest le r\u00e9sultat dun vote d\u00e9mocratique et que lon ne peut pas \u00e0 la fois demander quon respecte la volont\u00e9 du peuple grec et que lon rejette celle du peuple isra\u00e9lien. On peut cependant d\u00e9noncer la mani\u00e8re dont cette d\u00e9cision a \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9e, en jouant sur la peur et le racisme. On peut surtout donner son avis et rappeler que la seule mani\u00e8re durable d\u00e9viter les conflits et dassurer la paix entre des peuples ennemis, cest dassurer pour chacun des conditions d\u00e9centes de d\u00e9veloppement, \u00e0 la fois \u00e9conomiques, politiques et sociales. La loi du 22 juillet 1941 concernant l de l\u00e9conomie ne fut pas reproduite au Maroc et les lois de Vichy ne sappliqu\u00e8rent pas au. Malgr\u00e9 le, le 8 novembre 1942, il faut attendre la prise de contr\u00f4le de lAfrique du nord par le aux d\u00e9pens du g\u00e9n\u00e9ral Giraud durant l\u00e9t\u00e9 1943 pour que les lois de Vichy soient abolies. En moins de trente ans, la communaut\u00e9 juive la plus nombreuse du Maghreb sest disloqu\u00e9e \u00e0 la suite de l\u00e9migration de la presque totalit\u00e9 de ses membres. Le d\u00e9part de ces trois cent mille personnes du Maroc est dautant plus frappant quaucune r\u00e9pression ouverte ne les a oblig\u00e9es \u00e0 partir. Inutile de dire quelles sont les cons\u00e9quences physiques et psychiques de cette vie en commun. Etant donn\u00e9 le milieu et lambiance, m\u00eame ceux qui sont plus ais\u00e9s et vivent dans des habitations plus humaines, ont perdu ou nont jamais acquis, aucune notion dhygi\u00e8ne et de bien \u00eatre. Naturellement, \u00e9tant donn\u00e9 cet \u00e9tat de choses, les maladies de toute sorte foisonnent : maladies oculaires, teigne, maladie de peau, syphilis, mais surtout la reine incontestable de toutes les maladies la tuberculose. Aucune statistique na pu \u00eatre faite, mais il faut consid\u00e9rer 50 des habitants du mellah comme des tuberculeux et le fl\u00e9au va certainement en sagrandissant. Et pour secourir toute cette humanit\u00e9 malade, ignorante et superstitieuse, il ny a presque rien. Dabord la plupart des gens sont trop abrutis par la mis\u00e8re et le fatalisme pour avoir seulement lid\u00e9e de se soigner. Et pour ceux qui cherchent une aide m\u00e9dicale, les institutions qui existent sont tout \u00e0 fait insuffisantes et seraient absolument nulles si toutes les maladies devaient venir sy faire soigner. Il serait donc urgent dam\u00e9liorer cette situation. Le probl\u00e8me est vaste et complexe. Il ne sagit pas seulement dapporter une aide m\u00e9dicale, laide doit \u00eatre m\u00e9dico-sociale. Cit\u00e9 par Mohammed Kenbib, Juifs et musulmans au Maroc, Rabat, Publications de la Facult\u00e9 des lettres et des sciences humaines de Rabat, 1994, p 426. Simon Hazan, ancien instituteur de lAlliance dans le Sud marocain Reportage photo sur lassouplissement des mesures du confinement VIS ET VOIS. Maintenant, on dit : VIS ET ENTENDS!!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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