{"id":14734,"date":"2020-10-18T15:44:46","date_gmt":"2020-10-18T15:44:46","guid":{"rendered":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/?p=14734"},"modified":"2020-10-06T10:07:51","modified_gmt":"2020-10-06T10:07:51","slug":"cleopatre-rencontre-cesar-dans","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/2020\/10\/18\/cleopatre-rencontre-cesar-dans\/","title":{"rendered":"Cleopatre Rencontre Cesar Dans"},"content":{"rendered":"<p>Voir ma soeur; je vais de ce pas vous conduire chez elle.  <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.sothis-egypte.com\/cleopatre\/images\/turchi.jpg\" alt=\"cleopatre rencontre cesar dans\" align=\"right\"> La 20e \u00e9dition de notre festival de cin\u00e9ma itin\u00e9rant en plein air Bruxelles fait son cin\u00e9ma se retrouve, comme beaucoup dautres \u00e9v\u00e9nements culturels, bouscul\u00e9e par la crise du coronavirus. Nous sommes heureux dannoncer quelle aura malgr\u00e9 tout lieu, du 9 au 18 juillet prochains! Ce contenu a bien \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9 \u00e0 vos favoris dans votre profil! Voir mes favoris part \u00e0 la mi-avril. Elle fait escale en Gr\u00e8ce o\u00f9 elle accouche dun fils de  et se fit transporter sur la gal\u00e8re de Cl\u00e9op\u00e2tre : bat Metellus Scipio. Metellus Scipion, Labienus et Juba prennent la fuite. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.premiere.fr\/sites\/default\/files\/styles\/scale_crop_640x360\/public\/2018-04\/PHOTOS-Angelina-Jolie-Monica-Bellucci-Elizabeth-Taylor-Belladonna-les-visages-de-Cleopatre-au-cinema.jpg\" alt=\"cleopatre rencontre cesar dans\" align=\"right\"> juin 47 ou en avril avant J-C. : La mort de Pomp\u00e9e a d\u00e9stabilis\u00e9 lOrient. C\u00e9sar se rend donc en Syrie avec la VIe l\u00e9gion, compos\u00e9e de La sorci\u00e8re d\u00c9gypte, le monstre, sert de point de mire \u00e0 toutes les col\u00e8res ; Antoine est moins vilipend\u00e9 ; sa qualit\u00e9 de Romain, son titre dami, de vengeur de C\u00e9sar, ses lauriers de Philippes le prot\u00e8gent. Le malheureux nest plus qu\u00e0 plaindre ; la conscience de lui-m\u00eame la d\u00e9sormais abandonn\u00e9, il a bu sa folie dans un philtre. Repr\u00e9sentons-nous le sentiment dhorreur qu\u00e0 la cour de Philippe II e\u00fbt inspir\u00e9 le mariage dun grand seigneur espagnol avec une Juive. La conduite dAntoine soulevait aux yeux des Romains une \u00e9gale r\u00e9probation, et le sournois Octave navait garde de n\u00e9gliger un seul des avantages de son jeu. Chaque affront inflig\u00e9 \u00e0 sa s\u0153ur \u00e9tait pour lui un capital quil faisait valoir \u00e0 gros int\u00e9r\u00eats. Cette grande dame romaine, cette \u00e9pouse d\u00e9laiss\u00e9e, formait avec les enfans dAntoine un groupe \u00e0 la fois sympathique et pittoresque. Les Romains se sentaient \u00e9mus, attendris \u00e0 la vue de cette auguste femme charg\u00e9e de toutes les afflictions qui contristaient la r\u00e9publique, et dont on ne pouvait prononcer le nom sans \u00e9clater aussit\u00f4t en r\u00e9criminations contre son mari coupable et contre l\u00c9gyptienne, sa rivale d\u00e9test\u00e9e. Il est certain que tout ce beau puritanisme pr\u00eate quelque peu \u00e0 l\u00e9tonnement dans une ville qui voyait chaque jour passer les divorces dun \u0153il assez indiff\u00e9rent, et que ni lexemple de C\u00e9sar, ni celui dOctave navaient scandalis\u00e9e ; mais on peut r\u00e9pondre quici laversion excit\u00e9e par la personne m\u00eame de Cl\u00e9op\u00e2tre dominait tout : il n\u00e9tait plus question pour les Romains de divorce, mais de ce divorce, qui, mettant \u00e0 l\u00e9cart une patricienne de sang illustre et de m\u0153urs irr\u00e9prochables, allait lui substituer une courtisane dont lav\u00e8nement mena\u00e7ait la libert\u00e9 de Rome. Il nest donc gu\u00e8re \u00e9tonnant que le th\u00e9\u00e2tre lyrique apr\u00e8s le th\u00e9\u00e2tre parl\u00e9 se soit lui aussi int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 ce personnage prot\u00e9iforme. On d\u00e9nombre plus dune cinquantaine dop\u00e9ras ayant adapt\u00e9 un ou plusieurs \u00e9pisodes de la vie de la reine d\u00c9gypte, sans compter les ballets et autres pi\u00e8ces musicales, accompagnements et musiques de sc\u00e8ne. Ainsi Cl\u00e9op\u00e2tre est-elle chez elle sur sc\u00e8ne : bien s\u00fbr le Giulio Cesare in Egitto de Haendel 1724 reste aujourdhui encore l\u0153uvre la plus souvent repr\u00e9sent\u00e9e. La Cleopatra et Cesare de Graun 1742, cr\u00e9\u00e9e pour louverture du Deutsche Staatsoper de Berlin, y a \u00e9t\u00e9 redonn\u00e9e 250 ans apr\u00e8s. Certaines sont bien oubli\u00e9es, comme La Morte di Cleopatra de Sebastiano Nasolini-1791, ou la Cleopatra de Joseph Weigl-Scala 1807. Dautres nont pas vraiment trouv\u00e9 les faveurs du public et sont tr\u00e8s rarement jou\u00e9es comme celles de Rossi-1876, de Mass\u00e9-1885 ou de Massenet-1912. Et bien dautres encore sont venues sajouter au XX e si\u00e8cle \u00e0 une liste d\u00e9j\u00e0 bien longue. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/media-cache-ec0.pinimg.com\/736x\/3c\/32\/6c\/3c326c9076eeccf0b55dcaefaf678dcb.jpg\" alt=\"cleopatre rencontre cesar dans\" align=\"right\"> En janvier 52, \u00e9clate en Gaule une r\u00e9bellion. Les peuples gaulois paraissent cette fois d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 oublier leurs divisions pour chasser les Romains. La plupart dentre eux reconnaissent un commandant unique, Vercing\u00e9torix, chef des Arvernes, qui r\u00e9ussit \u00e0 leur imposer une nouvelle fa\u00e7on de se battre. Dans les grandes batailles de fantassins, les l\u00e9gions, organis\u00e9es et disciplin\u00e9es, lemportent toujours. Vercing\u00e9torix choisit donc de harceler les Romains avec des groupes de cavaliers qui surgissent et disparaissent rapidement et de d\u00e9vaster les r\u00e9gions qui fournissent aux troupes romaines leur ravitaillement. C\u00e9sar, qui a d\u00e9cid\u00e9 dattaquer Vercing\u00e9torix sur ses propres terres, dans sa forteresse de Gergovie, \u00e9choue. Larm\u00e9e romaine doit reculer et quitter la r\u00e9gion. Vercing\u00e9torix part \u00e0 la poursuite des l\u00e9gions : il commet alors une erreur. Se souvenant de sa victoire de Gergovie, Vercing\u00e9torix sinstalle dans la forteresse dAl\u00e9sia, en pensant que les Romains \u00e9choueront de nouveau dans leur assaut. Mais cette fois, larm\u00e9e de C\u00e9sar a entour\u00e9 toute la ville de foss\u00e9s profonds, de pi\u00e8ges, de haies infranchissables et de hautes et solides fortifications en bois sur une longueur de quinze kilom\u00e8tres : il ny a plus aucune issue. Larm\u00e9e gauloise venue au secours de Vercing\u00e9torix est mise en \u00e9chec. Apr\u00e8s plusieurs semaines, Vercing\u00e9torix doit se rendre \u00e0 C\u00e9sar : il est envoy\u00e9 \u00e0 Rome, en attendant le retour de son vainqueur. Avec beaucoup dhabilet\u00e9, C\u00e9sar se montre indulgent avec les vaincus car il lui faut maintenant pr\u00e9parer la paix. Vercing\u00e9torix, quant \u00e0 lui, est trait\u00e9 conform\u00e9ment aux usages romains : il figure, encha\u00een\u00e9, dans le triomphe du g\u00e9n\u00e9ral vainqueur \u00e0 Rome, en 46, puis est ex\u00e9cut\u00e9. 4Dans la pi\u00e8ce, lexc\u00e8s affecte aussi bien un langage tumescent, o\u00f9 toute exag\u00e9ration renvoie \u00e0 un plus grand d\u00e9bordement pour mieux marquer ses propres limites, son impuissance \u00e0 d\u00e9crire, comme sil \u00e9tait toujours en dessous ou en de\u00e7\u00e0 de ce quil sefforce de repr\u00e9senter. Le pr\u00e9fixe oer revient \u00e0 plusieurs reprises dans la pi\u00e8ce oer-picturing, ii.ii.207, oercount, ii.vi.26, ou encore outwork, ii.ii.207, on trouve des expressions comme bounty overplus, iv.vi.21, et une foule de termes empruntant au registre de la munificence et de lexcellence. Les dialogues, les apostrophes et les gestes oscillent entre exc\u00e8s dhonneur et dindignit\u00e9, entre outrance et d\u00e9rision, d\u00e9r\u00e9liction et d\u00e9mesure dans une s\u00e9rie de sc\u00e8nes violemment contrast\u00e9es o\u00f9 les personnages-titres sont tour \u00e0 tour soumis aux filtres contradictoires de l\u00e9loge et de linjure, de la caricature et de la flatterie. Le langage de la pi\u00e8ce fonctionne au gr\u00e9 dun mouvement de d\u00e9passement des limites en direction du noble, du beau, de lh\u00e9ro\u00efque, du sublime, mouvement qui suit ou pr\u00e9c\u00e8de un rabaissement vers lanti-h\u00e9ro\u00efque, vers le monde du path\u00e9tique, du sordide ce quEnobarbus appelle my turpitude, iv.vi.32, de la laideur et de la puanteur, qui touche au grotesque et parfois \u00e0 linsoutenable. Lexc\u00e8s fonctionne dans les deux sens, vers le haut comme vers le bas, dans un rythme effr\u00e9n\u00e9 de montagnes russes qui donne un peu le vertige. Cest un r\u00e9gime en accord\u00e9on, o\u00f9 la r\u00e9alit\u00e9, lhistoire et les principaux personnages sont observ\u00e9s alternativement par lun et lautre bouts de la lorgnette, tant\u00f4t comme un th\u00e9\u00e2tre o\u00f9 saffrontent des demi-dieux et des g\u00e9ants, tant\u00f4t comme un microcosme un peu ridicule o\u00f9 sagitent les marionnettes d\u00e9risoires que sont le strumpets fool et la foul Egyptian iv.xiii.10. Paradoxalement, le guerrier vaincu et d\u00e9chu se voit projeter dans les \u00e9toiles gr\u00e2ce \u00e0 lapoth\u00e9ose du r\u00eave de Cl\u00e9op\u00e2tre \u00e0 la fin, alors que la reine reste, quant \u00e0 elle, une figure changeante et myst\u00e9rieuse, caract\u00e9ris\u00e9e par son infinite variety et qui ne se laisse fixer dans aucune image ni aucun signifiant pour mourir au milieu dune phrase inachev\u00e9e Notre nouvel ouvrage est d\u00e9sormais disponible Ind\u00e9finissable. Histoire temples de Edfou, Esna, Kom Ombo t\u00e9moignent aussi de lint\u00e9r\u00eat des Romains C\u00e9sar qui allait obtenir le pouvoir supr\u00e8me est tu\u00e9  From ancient sources, we know that the temple hosted numerous works of art: dattiloteca..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>cleopatre rencontre cesar dans<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14734"}],"collection":[{"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14734"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14734\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14735,"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14734\/revisions\/14735"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14734"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14734"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14734"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}