{"id":10940,"date":"2020-10-13T03:31:08","date_gmt":"2020-10-13T03:31:08","guid":{"rendered":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/?p=10940"},"modified":"2020-10-01T10:30:00","modified_gmt":"2020-10-01T10:30:00","slug":"rencontre-nausicaa-et-ulysse-4","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/2020\/10\/13\/rencontre-nausicaa-et-ulysse-4\/","title":{"rendered":"Rencontre Nausicaa Et Ulysse"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/leseauxdulethe.pagesperso-orange.fr\/images\/ulysse2danticlee2dboulanger0.jpg\" alt=\"rencontre nausicaa et ulysse\" align=\"left\"> Serais-je pr\u00e8s de quelques mortels \u00e0 la voix humaine? Au IV e si\u00e8cle apr J-C, l de, qui devient ensuite lune des principales sources du mythe de la guerre de Troie au Moyen \u00e2ge, indique que Nausicaa se marie par la suite avec, le fils dUlysse, dont elle a un enfant nomm\u00e9 ou Ptoliporthos. Donne le m\u00eame \u00e9poux et le m\u00eame enfant \u00e0 Nausicaa. Apr\u00e8s son escale en Cimm\u00e9rie, Ulysse retourne sur l\u00eele dAiai\u00e9 aupr\u00e8s de Circ\u00e9, o\u00f9 le navire aborde au soir. Le lendemain se passe en repos et en festins. Au soir, Circ\u00e9 fournit \u00e0 Ulysse dautres indications sur la navigation qui lattend avant de parvenir \u00e0 l\u00eele du Soleil dont lui a parl\u00e9 Tir\u00e9sias. Elle \u00e9voque les sir\u00e8nes et le moyen de se pr\u00e9munir de leur chant mortel, puis les Planktes, deux \u00e9cueils qui broient les vaisseaux au passage et o\u00f9 vivent Charybde et Scylla, que seuls les Argonautes ont r\u00e9ussi \u00e0 franchir avec laide dH\u00e9ra. Elle laisse Ulysse choisir entre le passage par Charybde ou celui par Scylla : Lailleurs est un v\u00e9ritable ailleurs. Il nest pas identifiable. Une fois quUlysse a d\u00e9pass\u00e9 le cap Mal\u00e9e, il est plong\u00e9 dans un univers qui lui est totalement \u00e9tranger. Un passage traduit du d\u00e9but du chant IX : page 40. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/img.over-blog.com\/500x326\/3\/02\/18\/95\/-L-art-sur-les-chemins-du-feu-\/800px-Capri_and_Ischia_map--English.png\" alt=\"rencontre nausicaa et ulysse\" align=\"left\"> Lissue : vers pour un monde m\u00e9tis pour en finir avec un monde de m\u00e9pris? de Decker nh\u00e9site pas \u00e0 le faire est sans aucun doute pareils \u00e0 la fleur de lhyacinthe. De m\u00eame quun orf\u00e8vre habile, \u00e0 Ulysse, d\u00e9guis\u00e9 en mendiant, est accueilli par Eum\u00e9e, qui lui offre lhospitalit\u00e9. Au cours du repas, Eum\u00e9e \u00e9voque le sort malheureux de son ma\u00eetre disparu et les abus auxquels se livrent les pr\u00e9tendants au palais. Apr\u00e8s le repas, Ulysse, toujours incognito, questionne Eum\u00e9e sur son propre sort : le porcher explique que de nombreux vagabonds viennent au palais raconter des mensonges et de fausses nouvelles dUlysse afin de sattirer la bienveillance de P\u00e9n\u00e9lope.. Eum\u00e9e interroge alors Ulysse qui se pr\u00e9sente comme un Cr\u00e9tois ayant combattu \u00e0 Troie et ayant perdu ses compagnons au cours de p\u00e9rip\u00e9ties en \u00c9gypte pendant le voyage du retour. Il dit m\u00eame avoir entendu parler dUlysse chez le roi des Thesprotes, Phidon, et pr\u00e9tend quUlysse serait parti \u00e0 Dodone consulter loracle de Zeus. Eum\u00e9e, en retour, \u00e9voque son propre quotidien et ses visites au palais de P\u00e9n\u00e9lope, mais se refuse toujours \u00e0 croire quUlysse serait vivant.  En somme, Ulysse ne recouvre son sceptre quautant quil accepte de garantir louverture dIthaque au monde ext\u00e9rieur. Ulysse devient alors un intercesseur entre des mondes et cest sans doute l\u00e0 le d\u00e9dommagement quoffre le migrant \u00e0 ceux qui ont souffert de son absence : cette souffrance nest pas vaine si elle ouvre sur des \u00e9changes avec lalt\u00e9rit\u00e9. R\u00e9sum\u00e9 des chants V \u00e0 XIII et passages durant lesquels Ath\u00e9na intervient  Ainsi parla-t-elle, et aussit\u00f4t parut lAurore au tr\u00f4ne dor. Circ\u00e9 me v\u00eatit en moffrant et tunique et manteau. La Nymphe \u00e0 son tour se drapa dun grand ch\u00e2le dune blancheur \u00e9clatante, dun tissu l\u00e9ger et dune gr\u00e2ce charmante ; elle se ceignit les reins d une belle ceinture en or, et se couvrit la t\u00eate d un voile retombant. Pour moi, parcourant le palais pour r\u00e9veiller mes gens, allant de lun \u00e0 lautre, je les exhortai tous par de douces paroles : Please, turn Javascript on in your browser then reload the page. Et T\u00e9l\u00e9maque cachent les armes suspendues aux murs du palais ; P\u00e9n\u00e9lope, qui <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.strategy.footnotes.us\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/juna-440x330.jpg\" alt=\"rencontre nausicaa et ulysse\" align=\"center\"> Hom\u00c3re, Odyss\u00c3e, trad. Victor B\u00c3rard, coll. Bud\u00c3, Les Belles Lettres, Paris, 1962,v. 1, p. 167-168, VI, 15-41  T\u00e9l\u00e9maque arrive \u00e0 Sparte le lendemain soir. H\u00e9l\u00e8ne reconna\u00eet aussit\u00f4t T\u00e9l\u00e9maque, et elle et son mari \u00e9voquent lintelligence dUlysse \u00e0 travers des anecdotes sur la guerre de Troie. M\u00e9n\u00e9las raconte ensuite toutes les p\u00e9rip\u00e9ties quil a d\u00fb traverser avant de pouvoir rentrer chez lui. Un vieil homme lui a dailleurs confi\u00e9 quUlysse serait retenu prisonnier sur une \u00eele. \u00c0 Ithaque, les pr\u00e9tendants mettent au point un stratag\u00e8me pour pi\u00e9ger T\u00e9l\u00e9maque \u00e0 son retour.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>rencontre nausicaa et ulysse<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10940"}],"collection":[{"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10940"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10940\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10941,"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10940\/revisions\/10941"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10940"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10940"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/kiosk.srag.org.au\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10940"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}