A cette déculturation bien-pensante, Kundera oppose lextraordinaire leçon de Terezin. Les détenus de ce ghetto que les nazis faisaient visiter à la Croix-Rouge navaient aucune illusion sur leur destin final. Ils savaient quils étaient dans lantichambre de la mort. Ils se sont néanmoins servis de la liberté en trompe-loeil qui leur était octroyée pour organiser des concerts, monter des expositions, faire jouer des pièces de théâtre. 
Pour échapper à la souffrance, le plus souvent on se réfugie dans lavenir. Sur la piste du temps, on imagine une ligne au-delà de laquelle la souffrance présente cessera dexister. Mais Tereza ne voyait pas cette ligne devant elle. Seul le regard en arrière pouvait lui apporter une consolation. IV, 25 Uriner dans la nature est un rite religieux par lequel nous promettons à la terre dy retourner, un jour, tout entier. Où est la frontière derrière laquelle un moi cesse dêtre un moi? III. Les listes noires ou divertimento en hommage a Anatole France 2004. A la NRF chez Gallimard, collection blanche, 2003. Format 14×21 cm, broche, 180 pages.Bon etat. Là se trouve le sens de lintellectualisme des héros de Roth, tous professeurs de littérature ou écrivains, constamment en train de méditer sur Tchekhov, sur Henry James ou sur Kafka. Ce nest pas une futile exhibition intellectuelle dune littérature penchée sur elle-même. Cest le désir de garder le temps passé à lhorizon du roman et de ne pas abandonner les personnages dans le vide où la voix des ancêtres ne serait plus audible. Lhomme ne peut jamais savoir ce quil faut vouloir car il na quune vie et il ne peut la comparer à des vies antérieures ni la rectifier dans des vies ultérieures. It does take great maturity to understand that the opinion we are arguing for is merely the hypothesis we favor, necessarily imperfect, probably transitory, which only very limited minds can declare to be a certainty or a truth. Une rencontre-Blanche-GALLIMARD-Site Gallimard Cest la définition même d Une rencontre. Quest-ce lart? demande Kundera un peu plus loin dans le recueil à propos de Schönberg: tenir pleinement déployé léventail des sentiments et des réflexions. Ne pas oublier, ne pas se tromper de mémoire non plus. Une rencontre répond pour une part, de manière oblique, aux accusations auxquelles lauteur a été en butte en octobre 2008 cf. Article dAntoine Perraud. Il évoque ce temps où la mémoire, le devoir de mémoire, le travail de la mémoire étaient des mots-drapeaux. On considérait comme un acte dhonneur de pourchasser les crimes politiques passés, jusquà leurs ombres, jusquaux dernières taches salissantes. À ces directeurs de la mémoire, Kundera oppose la mémoire des textes, de la création, la nécessité de se souvenir des oubliés. La discrétion, de toutes les vertus, est la vertu suprême. Articles sur des thèmes littéraires et historiques Risibles amours, trad. François Kérel, p.232, Folio n1702 Le Rideau, Gallimard, collection Blanche, 7 avril 2005 x Fermer la modale dinscription à un événement. Sinscrire à un événement Dans notre temps on a appris à soumettre lamitié à ce quon appelle les convictions. Et même avec la fierté dune rectitude morale. Il faut en effet une grande maturité pour comprendre que lopinion que nous défendons nest que notre hypothèse préférée, nécessairement imparfaite, probablement transitoire, que seuls les très-bornés peuvent faire passer pour une certitude ou une vérité. Contrairement à la puérile fidélité à une conviction, la fidélité à un ami est une vertu, peut-être la seule, la dernière. Piano main gauche et ensemble flûte, 2 trompettes, tuba ténor, Maurice Pon. Samedi 27 octobre 2018 Benoît Duteurtre 1:30:10 
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